"Pluralismo y tolerancia"
Entender a Sartori no es tarea fácil. Por ello, en el texto que he elegido para comentar iremos poco a poco, comentando cada párrafo y sacando la idea principal que encuentre.
En este escrito, como su nombre indica, habla sobre el pluralismo y la tolerancia. Piensa que la "tolerancia no es indiferencia" ni la presupone, pues esto supondría una falta de interés por parte de las personas, lo cual ocasionaría una inexistencia de todo lo hablado anteriormente. Creo que esto que dice es bastante coherente, pues un desinterés global no crearía un "pasotismo" generalizado, no se llegaría a ninguna conclusión y mucho menos a una idea de aceptación de los demás tal y como son. Por otro lado, afirma que "la tolerancia presupone relativismo", y con esto reafirma la idea que nos ha creado en nuestra mente diciendo lo contrario al comenzar, es decir, si la tolerancia:
1. No es indiferencia: no puede existir ya que se crearía un vacío de pensamientos y preocupaciones por lo ajeno.
2. Presupone relativismo: y este relativismo cada individuo lo interpreta y asume de una manera diferente, crea la tolerancia o intolerancia de lo que nos rodea. Y esto es porque tiene una base de conocimientos y experiencias, principios y creencias que hacen que pueda realmente opinar y saber si aceptar o no ciertas actitudes, creencias, acciones.
Concluimos su texto con una pequeña reflexión. El pluralismo puede darse, desde mi punto de vista, en cualquier comunidad o agrupamiento de individuos. La tolerancia es posible dentro de este grupo cultural siempre y cuando los demás individuos nos toleren a nosotros y nuestras ideas. El racismo o la xenofobia deberían ser erradicados porque son una falta de tolerancia o miedo a los que no son iguales a nosotros, sin embargo, sin estos miedos no habría pluralismo, es decir, creo que según Sartori, el pluralismo, la tolerancia, la vida en comunidad y el racismo están conectados entre sí y se necesitan entre ellos para que el mundo tenga una cierta diversidad. Sin pluralismo no habría tolerancia pues todo sería igual. Sin tolerancia no habría que distinguir entre aceptación de lo que nos rodea o tenerle miedo a lo diferente...y así continuamente.
1. No es indiferencia: no puede existir ya que se crearía un vacío de pensamientos y preocupaciones por lo ajeno.
2. Presupone relativismo: y este relativismo cada individuo lo interpreta y asume de una manera diferente, crea la tolerancia o intolerancia de lo que nos rodea. Y esto es porque tiene una base de conocimientos y experiencias, principios y creencias que hacen que pueda realmente opinar y saber si aceptar o no ciertas actitudes, creencias, acciones.
Prosiguiendo con el texto, hacemos una parada en el siguiente concepto del que nos habla, que es el consenso. ¿Qué es? Para nuestro autor es "pura y simple aceptación, un concurrir generalizado y meramente pasivo" y va conectado con el concepto de comunidad.
Este último párrafo es confuso, pues...¿qué relación existe entre el concepto de consenso y el de comunidad? Pues bien, para Sartori ambos van interconectados ya que, cuando habla de comunidad se refiere a un agrupamiento de individuos, que desde el principio organizativo del Estado moderno, han ido reestableciendose en agrupaciones ya sea por mantener la misma lengua, ideología o cultura. Siendo así grupos con una marca identificatoria, que los une y conecta entre si. Viviendo de esta manera, utilizando los grupos de masas, los individuos se encuentran en un ambiente apacible para ellos, lo que según Giovanni les da felicidad. Sin embargo estas agrupaciones, ya sean pequeñas como grupos religiosos o grandes como un país entero unido por el idioma no hace que podamos hablar, según el punto de vista del autor, de una comunidad mundial. Esto quiere decir, que podemos ser integrantes de un grupo o varios, pero nunca todos lo seremos de un gran grupo en general, pues es aquí donde la pluralidad aparece y la tolerancia o intolerancia mejor dicho, haría las divisiones por la no aceptación de acciones, criterios, pensamientos.. de otros grupos de individuos.
Aclara que el pluralismo, tal y como lo define presupone "una disposición tolerante". Y mediante este concepto, vuelve a enlazar con otro más nuevo, el racismo. Este término lo considera como una generalización que tienden las personas a realizar, pero que sin embargo esta muy extendido en la población. Es un miedo a la llegada de personas a una comunidad que no es la suya. Este miedo generalizado puede perjudicar seriamente a la población que sufra de él, y más que sufrirlo, el verdadero problema es la acusación de ser racista sin serlo, lo que según Sartori, puede llegar a provocar que la persona lo sea. Otro concepto del que nos habla es el de xenofobia.
Concluimos su texto con una pequeña reflexión. El pluralismo puede darse, desde mi punto de vista, en cualquier comunidad o agrupamiento de individuos. La tolerancia es posible dentro de este grupo cultural siempre y cuando los demás individuos nos toleren a nosotros y nuestras ideas. El racismo o la xenofobia deberían ser erradicados porque son una falta de tolerancia o miedo a los que no son iguales a nosotros, sin embargo, sin estos miedos no habría pluralismo, es decir, creo que según Sartori, el pluralismo, la tolerancia, la vida en comunidad y el racismo están conectados entre sí y se necesitan entre ellos para que el mundo tenga una cierta diversidad. Sin pluralismo no habría tolerancia pues todo sería igual. Sin tolerancia no habría que distinguir entre aceptación de lo que nos rodea o tenerle miedo a lo diferente...y así continuamente.

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